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2019年11月21日 18:53

【篇四:难忘的旅行】


  SAT是世界各地学生包括美国本土高中生进入美国大学必需的统一考试,在美国本土一年有7次考试机会。今年已经进行了四次考试,分别在1月、3月、5月和6月。恰逢中国的高考结束,我们选择了2011年6月美国SAT的作文试题,有兴趣的读者可以自己尝试着“解”一下。
  仔细思考以下片断中提出的问题,并选择其中一个议题写一篇文章,阐述你的观点。通过推理和例证支持你的观点,例证取材自你的阅读、学习、亲身经历或是对周围的观察。
  题一
  人们认为,每项成就——也就是我们所说的每一个进步——都会将他们引向问题的最终解决,并帮助人们更了解自己和周遭的世界。但在现实中,每一个新答案的产生,都会引发新的问题,每一个新的发现,都会展露出更深层、更复杂的状况。每个成就都通向更深层的问题、更重的责任、更复杂的状况,以及全新的挑战。
  是否每项成就都带来新的挑战?
  题二
  无论在生活中哪个层面,忠诚都是人们鼓励和赞赏的一项美德。因此,我们向我们的家庭、团队、学校和我们的国家献出忠诚。但很多时候,忠诚是盲目的:借着不自觉地与一个群体认同,将其价值观当作自己的价值观,我们就不必对自己的思想和行为负责了。
  认同某个群体的价值观,是否会让人们不必对自己的思想和行为负责?
  题三
  无论哪个群组都会要求其成员保持一致性。组员必须在诸如决策如何制定、谁担任领袖、组员可以享受多少自由这样的关键问题上保持一致。然而,当群组鼓励组员之间的不一致和不同意见时,决策制定的质量反而会更高。尽管有时候这样会带来一些混乱和冲突,但不同意见的存在,能避免权力较大的强势群体犯错。
  鼓励不一致和不同意见的群组是否会比鼓励一致性的群组运作得更好?
  (编译/何蕴琪 秦俟全 辛省志)
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她爱上了与冬日的阳光打交道,每日她总会按时的站在阳台或屋顶看着清晨时太阳的徐徐升起,黄昏时太阳的缓缓下落。她希望远离世俗,远离所有的人,她习惯了孤独,习惯了没人关心习惯了。女子的儿子很好奇她,想了解她究竟是怎样的人,心里藏着多少秘密,他想尽一切办法和她交朋友,但此时她的心早已被冰雪封住,任何一切的阳光都射不进去,因为冰太厚了。


  真正的写作,即完全为自己的写作,是从写日记开始的。我相信,每一个好作家都有长久的纯粹私人写作的前史,这个前史决定了他后来成为作家不是仅仅为了谋生,也不是为了出名,而是因为写作是他的心灵需要。一个真正的写作者是改不掉写日记的习惯的,全部作品都是变相的日记。我从高中开始天天写日记,在中学和大学时期,这成了我的主课,是我最认真做的一件事,后来被毁掉了,成了我永久的悔恨,但有一个收获是毁不掉的,就是养成了写作的习惯。
  我要再三强调写日记的重要,尤其对中学生。当一个少年人并非出于师长之命,是自发地写日记时,他就已经进入了写作的实质。这表明:第一,他意识到了并试图克服生存的虚幻性质,要抵抗生命的流逝,挽留岁月,留下他们曾经存在的证据。第二,他有了与自己灵魂交谈的需要。看一个中学生在写作上有无前途,我主要不看语文老师给他的作文打多少分,而看他是否喜欢写日记。写日记一要坚持(基本上每天写)二要认真(不敷衍自己,对真正触动自己的事情和心情要细写,努力寻找确切的表达),三要保密(基本上不给人看,为了真实)。这样持之以恒,不成为作家才怪呢。
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下了一两场大雪,城市便被雪花哄睡了,整个被包裹在白色的襁褓里。雪止了,阳光透过云层跳下来,在洁白的雪被上跑来跑去,丝毫不怕惊醒了刚睡着的城市,雪中的阳光更晶亮了,更活泼了,也更可爱了。

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开心的一天又要过去了,我跟妈妈约定明年的夏天再来玩。

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  大海是我的宇和宙。
  (一)
  这是成长的赐予,因而无比珍贵。
  这个世界上很多地方我们无法抵达,瑰丽的幻想远比出发来得更加直接。有无数个夜晚包容了我的静默,也有无数个瞬间思想似乎脱离了自身向着一处广阔之地优游。
  我依然记得少年时在山林中迷路却不觉得恐慌——阳光那么刺眼,而我眼前的麦田像海洋般一浪又一浪卷来。那是金色的黄昏随着一种浩大声势反复袭来退去。我跑进那海洋中心,觉得自己似乎要起飞,和风一样穿越脚下的大地和头上晴朗的天空,在呼啸中开出繁盛的花。我看见麦田的深处,是海一样的神色,那使年幼的我觉得欣喜并且心安。
  谷穗金黄色的厚重,不是轻浮的收获,是真正阅尽风雨之后的成熟。沉甸甸的谷穗,每一粒都是一颗饱满的厚实的心,老人般的温厚。它们不会在乎鸟雀践踏它们的身体,甚至也不惧怕老牛的铁蹄,它们的沉默是种自内而外的淡然。每每我在田埂上凝视着它们,会觉出一种踏实的幸福。那时,我觉是自己是个真正的孩子,一个似乎做了什么都可以被包容的孩子。它们包容我像包容岁月那般虔诚而又勤勉。我甚至会想如果不属于人间,而属于这些温情的谷物该多么好。
  我反复回想着深入山林的场景,问自己为什么会觉得孤独才是真实的存在。一个人静处,广袤的大地包容着我,喧嚣逐渐远去。我寻找包容我的襁褓,我需要的并非庇佑,而仅仅是慈悲。若干年后,我发现我寻找的皆是一种温情,她的名字叫大海。
  (二)
  我生长在浩繁的人间,这是真实。
  我希冀过一盏永远亮着的灯,可惜所有的路人都是匆匆的过客,所有的微笑都是一闪而过的流星。我不能期待遗失在某个街口被人们捡回,也不能期待这世界理解我的幻想和眼泪。我并非不明白这其中的缘由,只是心有不甘,并且深深委屈着,再也没有一双永恒的眼睛和一双永恒的耳朵。走了很久很久,有一天才蓦然发现最珍贵的其实不必寻找,早已被我握在手心里。
  你知道这世界最慈悲的字眼是什么吗?是“父亲”。唯一一个会悲悯我的人,唯一一个用一颗广博的心爱我的人,唯一一个把所有时光和梦想都倾注在我身上的火。父亲,是我生命最初的海洋,我是来自他心里的光。
  我初中读书饥不择食,父亲知道我在读一些80后写手的书,蓄意阻止,说没有营养,因为他看见我的文字词不达意,空洞飘浮起来。我读余秋雨的时候,父亲又说读一下可以,不要学他的文风,要慢慢学会自己鉴别。我读散文,他很认真地推荐过梁实秋的散文,还有丰子恺的随笔。他有他的评判标准:认为言简而慧味无穷,才是好文章。所以极讨厌我堆砌词藻,我现在也极后悔当时没有听父亲的意见,以致现在总改不掉啰嗦的毛病,文章里总有赘肉。
  我曾在书柜的底层里翻出他年轻时的东西,那是上个世纪八十年代的复兴时期。家里有外国文学简编,甚至有《怎样写小说》这样机械的书,我窥出父亲少年时代的梦想,他年轻时肯定做过这样的梦,只不过现实坎坷,而道路漫长,他终于斗不过现实。于是只有父亲会对我说想写点什么就不要担心浪费时间,写东西比你胡思乱想好很多。我想,唯有他是懂的,懂我如何强烈期望通向这个世界,懂我如何希望被理解以及我需要的支持。他甚至懂我所有的小心思。
  我对这个世界所有的期待都来自他。父亲的哲学为我设定过无数个彼岸,以至我不会在路途中迷茫而失去方向。他讲述一切我好奇的,我陌生的,用他的岁月铺我脚下的路。我是他心里永远的“赤子”。
  我伤心或是快乐,都会打电话“烦”他。有问题他会很耐心地开导我,说不要紧,这些焦躁都是正常的,不要急,慢慢地,一步步来。但碰到另一些问题,却被训斥——父亲对我有一个极低的要求:他希望我变得粗犷一些。就像男孩子一样大气。他始终有担忧,最讨厌我钻牛角尖,他教我要宽容,宽容别人,然后宽容自己。
  是的,有些事他怕我在心里郁积成疙瘩,所以,他说如果你胸襟不宽广,难成大器。有些事,学会包容才是不让自己受伤的最好方式。如果你不把目光放远,那就只会永远原地踏步。他一直都是知道的,甚至比我更了解自己。
  他是海洋。可以包容一切的善与恶。每一个女儿都是章福的。因为她可以通过父亲更好地知晓这个世界,并且学会宽容和大爱,哪怕最后一盏灯熄灭了,父亲也会引燃自己,带给我希望。所以这个世界可以被原谅,那么多的伤痛都值得被原谅。因为,有了伤痛,才能觉出幸福的不易。我是父亲用生命包裹的沙子,因为他的爱,最后磨砺出珍珠。
  (三)
  大海是生命的灵魂。
  或许,活着的人们本身就是海洋。无论宽广或是狭隘。它们是纷繁生活的表象,也是全部,抵达或是找寻都是因为向往深义。
  即使有时候会觉得置身重峦叠障的阻碍中,那么放慢脚步,忽略那些本不重要的事,才能握紧自己的幸福,找到自己的力量之所在。
  如果你要去寻找大海,就把自己变成大海吧。世界本就如此,守护好自己的心,守护善和本真。人间依然喧嚣盲目,只是你身处其中,要学会走向宽广。
  点评:
  写下“大海”,我会立刻想到那一片浩瀚无垠的宽广。那种广阔仿佛是一个巨大的、静默的怀抱,它会藏纳你的忧伤、淹没你的孤独,总之,它会包容你的一切……和“大海”神似的还有金色的麦田和含蓄的父爱。前者用收获包容了岁月,后者用温情包容了女儿的成长。大海——麦田——一父爱,作者以异常开阔的心灵完成了这样一份特别的视野迁移,让我们在更大范围之内、在更多相关事物的对举之中,理解了“大海”的内涵以及“包容”的意义。笔端至此,我忽然想起了文学巨人雨果说的那句名言:“世界上最宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,而比天空更宽广的,是人的胸怀。”但愿你我皆有更宽广的胸怀,为自己和他人点燃一盏慈悲的灯火。

伸出手,总想抓住点什么。却,触碰到空气中湿漉漉的微凉,和心底最后的绝望。

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  A
  《庄子·秋水》中有这样一个故事。一次,庄子正在河边悠然钓鱼,突然来了两位楚王的使臣,他们恭恭敬敬地对庄子说:“先生,我们大王想请您到朝廷做官,你同意吗?”庄子无意当官,直截了当地拒绝又有失礼貌,于是做了一个这样的回答:“我听说过从前楚国有过一神龟,已死去三千多年了。大王对它十分的敬仰,用精美的竹器盛着,上面还盖着极华贵的丝巾,高高地供在庙堂之上。不过有—点我搞不明白,你们替我说说看,这就是,在那只龟自己看来,究竟是死了后被人把骨头当做宝贝高高地供起好呢,还是像生前那样快活地生活在泥里摇头摆尾好?”两位使者听了立刻回答:“当然是快活地在泥里摇头摆尾好呀!”庄子听了也就立即答道:“那么二位请回,且容我继续在泥里摇头摆尾吧!”
  请注意这段妙答,既是温暖的又是明确的,即便是拒绝,也可以拒绝得礼貌得体。
  B
  庄子有一次带学生外出,恰逢有人在林中砍树,眼见成材的树被砍倒了,不成材的树却安然无恙,庄子立即说了一句:“成材而亡,此乃材之不幸。”不料当晚住宿时,店主人杀鸡时,在两只鸡中选了一只,将那只不会报晓的公鸡杀了,于是庄子又说了一句:“不成材而亡,此乃不材之不幸。”学生听了有点糊涂,就请教道:“先生上午曾说过材之不幸,此刻又说不材之不幸,那么,如果让先生您选择,材与不材您会选谁?”庄子回答:“我将处在才与不才之间。”
  又是一段妙侃!既然自己说过的两段话中的确存在着逻辑上的矛盾,就不妨避开“非此即彼”、“非彼即此”二者间的矛盾,巧妙开辟第三条路。
  C
  有一次,米芾问苏东坡:“人皆说我狂,你看呢?”苏东坡回答:“我从众。”
  妙。换个方式表达,显然胜于直截了当地回答。
  D
  酒宴上,有位男士对众女士说:“我们男人是这个——大拇指,你们女士嘛,对不起,是这个——”说着跷了跷小拇指。女士们听了,立即不满地问:“你这是什么意思?”男士笑了笑:“大拇指粗壮结实,小拇指灵巧可受,怎么?难道你们想换一换?”
  如此妙答,果然引来了一串赞许的笑声。
  E
  有位外国朋友问侯宝林:“我们的演员当过总统,您为什么没有?”
  侯宝林笑眯眯地回答:“因为他是二流演员,而我却是一流的。
  注意,这又是一个对方无论如何也想不到的答案。不说“我不能当总统“,却说”他不是一流的演员“,如此封堵对方,岂不妙极?
  F
  有人问马克·吐温:“戒烟难吗?”马克·吐温回答:“容易极了。我都戒过一千次了。”不说“难”,却巧妙地回答说“容易极了”。
  如此答非所问,岂不是妙极趣极?
  G
  二战前期,罗斯福任美军的海军部长时,曾打算在太平洋某岛修建一所秘密的海军基地。他的一个老朋友听说了这件事,曾跑来问他:“朋友,您打算在哪修这个基地,能告诉我吗?”罗斯福看了看他,故意低声问道:“您能保密吗?”对方说:“能。”罗斯福立刻笑了笑,说:“那么,我也能。”
  不直接回答对方的提问,却先问了个问题问他。如此封堵式的所答非所问,的确妙极。
  H
  那还是许多年前,英法两国曾处在交战的敌对状态中,也就是在这一背景下,法国作家伏尔泰在英国考察时被一群人发现了。出于狭隘的民族义愤,愤怒的英国人逮捕了他,尽管同行的英国朋友反复指出他是位作家从不过问政治,但那群英国人仍然决定把他吊死,还在行刑前问了一句:“说说吧?谈谈你对死的感想?”伏尔泰立刻来了一句:“朋友们,我一辈子都在幻想着成为一名优雅的英国人,可至今不能实现,对于我,如此严酷的惩罚难道还不够吗?”于是就这一句,立刻打动了所有的英国人,他们把他放了。
  请注意,这又是一段聪明的所答非所问——只因答得妙,这才顿时挽狂澜于既倒。
  如此看来,有许多时刻,“所答非所问”不仅不是无可奈何和无所作为,而且偏偏意味着一种大聪明大智慧,其威力之大,效果之好,的确令人刮目。
  
  素材运用:
  机智幽默、诙谐风趣的回答能化解自己尴尬、危险的处境,是自我保护的一个妙招,有时候又是温暖而礼貌的拒绝。古今中外这些充满睿智的问答故事,揭示出生活交际中一个有趣的现象:“所答非所问”是一种大聪明大智慧!
  话题拓展:说话的艺术 巧妙拒绝 妙答 语言的力量

余额宝基金:抗议美方言论!


  生活中,常常会遇到这样的人,初见时,言语不多,表情恬淡,甚至有些冷漠。他总是喜欢躲在房间的角落里,静静地倾听朋友们的不同见解,却极少发言,那淡淡的微笑,不会给你留下多少印象,有时甚至让人忽略他的存在。
  交往时间久了,才了解他的内涵丰富,他的成熟稳健。他总是在人们叽叽喳喳争吵辩论之后,浅浅地笑着,叙述着,慢条斯理地总结着,他的思路清晰,言语有据,让人迅速从麻乱的事务中,整理出一条明朗的脉络来。这样的人,似一泓清水,娴静,淡然,与世无争。与他交往,似用井水慢慢沏泡着一杯清茶,茶香袅娜,茶味悠远,滋润肺腑,令你久品不忍释手。
  这样的朋友,在你春风得意时,他躲在僻静处默默欣赏你的辉煌,假使你送他鲜花,他不喜不怒,不谦卑,不自傲,只把对你的祝福悄悄藏在心底,却在无人处,提醒你要脚踏实地,切不可妄自尊大。他言语不多,却句句真情,他态度诚恳,却不掺功利,时时闪耀着智慧的火花,给你忠告,却不逆耳。
  当你遇到困难时,他总是在第一时间里给你送去关怀,也许是一本书,也许是一杯水,也许是一条擦泪的毛巾,也许是一句低声的问候,也许,仅仅是眼神的鼓励。而当你身边亲友渐多,温情环抱时,他已悄然离去。
  当你左右为难的时候,你第一个想到的人,肯定是他,他能读懂你的忧伤,也明白你的需要,他知道你身处的环境,也了解你性格中的特质,他给你出的主意往往是最切合实际,也是最行得通的。
  像蓄了一池清水,他永远那么从容淡定,平时娴静,深思熟虑,波澜不惊。在旁人眼里他的生活按部就班,不够精彩,事业平淡静泊,不够上进,理想埋在心里,不够远大。但也正是这种人生态度,造就了他的与众不同,他的清高,他的品性独特。也正是这种性格,成就了你与他的友谊。如汩汩清泉,绵延不绝,不与天争,不与地争,不与人争,随遇而安,却又不丧失自我。
  腹有诗书气自华。
  才美不外现,已难能可贵,大智若愚,更属难得。
  这种朋友,像平静的湖面,微风吹过,漾起一圈涟漪,但是那种恬静,那种清逸,常令你耳清目爽,心旷神怡,这种朋友,可遇而不可求,得此挚友,是你一生的造化。
  
  素材运用:
  古人说,君子之交淡如水。如水的朋友大概说的就是君子之交。说如水,是指朋友的淡定从容,成熟理性;说如水,是指朋友不卑不亢,淡泊从容;说如水,是指朋友波澜不惊,平和娴静。作者通篇以水喻朋友,在这两者之间寻求相似点,用水的美好品质写出良友的美好品质。这类写法的关键是两者的切入点、相似点要逼真。
  话题拓展:人际关系
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  小时候,期待长大;长大后,期待成功;成功后,期待归真。人生,在期待中逐步成长,在期待中日益理解了生活的真谛——
  无论多么失意,总有一种期待,于冥冥中给我们力量;无论前路多么渺茫,总有一种期待,在模糊中照亮前方;世界或许黯淡,但总有一种期待,指引我们的方向。
  只要还有期待,新生之路就在眼前。发生于2008年5月12日的四川汶川特大地震,让我们增强了对期待的认识,可乐男孩,在废墟中期待救援;打着手电筒看书的女孩,在死亡的威胁面前期待明天;更有被埋100小时后因执着的期待而奇迹般生还的幸存者。他们,都向世人昭示,期待,在远方熠熠闪光,新生,在期待之中。
  只要还有期待,人生之路就会谱写新的篇章。当陶渊明有了“心念山泽居”的期待时,不再为“五斗米折腰”,毅然离开樊笼,返回自然,书写了《归园田居》等新诗篇,成就了一代“田园诗人”的美名。当李白有了“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”的期待时,不再“摧眉折腰事权贵”的他“绣口一吐,便是半个盛唐”,成就了一代“诗仙”的传奇。当苏轼被贬黄州,终于有了对拂江上秋风,赏山间明月的淡泊生活的期待时,他筑雪堂,辟东坡,高唱“大江东去”,写下前后《赤壁赋》,传播了“东坡居士”的美名。正因为他们在失意中,总有一种对生活永不放弃的期待,才书写了人生新的篇章。
  只要还有期待,生命的光辉将永远绽放。商纣暴虐,姜子牙一心推翻暴政,虽已是半百之龄,却怀着期待,在周文王回都途中,用没有鱼饵的直钩钓鱼,终令文王称奇,得以发挥奇才,帮助文王父子推翻商纣统治,建立了周朝。诸葛亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》,甘当“卧龙”。然而心底总有一种济世展志的期待,终于,一曲《隆中对》,让“卧龙”不再孤芳无人赏,他在期待中得遇知音,最终彪炳史册。更有“曾期待认真地做一件婚纱,做一回新娘”的革命女先烈,她们的失约让整个世界至今还在想,人们都记住了她们的脸庞,她们的秀发飘扬。古往今来的她们,都因执着于自己的理想,总有一种期待,才创造了永远的辉煌。
  “我不是云,不能到天上去,”但明天还在,希望还在,我总有一种期待,让生命之树常青;总有一种期待,让人生之路常新;总有一种期待,让理想之树开花。
  点评:
  立意不凡。不是停留在期待的表现形式,而是把期待与人生、历史与现实紧密结合起来,事例典型,联类广泛,形象有力地阐明了期待对人生的重要作用。
  层层递进。三到五段逐段递进,丝丝入扣。把“总有一种期待”从对唤起生命的希望深入谱写到生命的篇章,直至推进到创造生命辉煌的最高层面,使期待的巨大作用得到全面深入的彰显。
  手法多样。一、二段顶针对比波澜起伏,贯穿全文的排比反复增强气势。引用名言令人信服。
  (张文定)

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伸出手掌,暖暖的阳光慢慢穿过指缝,倾泻在脸上,柔柔软软,似二月的春风,又似淙淙的清泉。我听着音乐和阳光的声音,一种清新干爽的味道冒出来,萦绕着手中杯子里散发的袅袅热气,或许这就是冬日暖阳的味道吧!

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